Жиль Делёз перевод: Б. М. Скуратов
издано в 1997 г.
Добавлена: 09.09.2011
Аннотация
Предложенный Жилем Делёзом «шизоанализ» занимается только порезами, ссадинами и шрамами, оставляемыми на «телах без органов» анонимными «машинами желания». Он изучает складки и сгибы, как такие телесные события, которые не являются более свойствами какого-либо бытия, и не имеют своего двойника в осознании и языке. У них нет смысла. Между тем, они сами производят всякий смысл, не отдавая ему предпочтения перед бессмыслицей.
Пример философии Лейбница в Le pli как механизм повтора события в тексте – более чем пример. Вопрос в том, достанет ли у классической метафизики выразительных средств для того, чтобы противостоять подгибающему лейбницевское письмо действию барокко?
Ответ Делёза вряд ли обрадует неолейбницианцев. Дело в том, что барочные сгибы и складки способны производить не только единственный, «лучший из миров». Возможны и другие «миры», но уже не управляемые оппозицией действительное-возможное, ибо pli не нуждается в «присутствии», чтобы обретать собственное не-место.
Делёз, Жиль. Складка. Лейбниц и барокко / общая редакция и послесл. В.А. Подороги; пер. с франц. Б.М. Скуратова — М.: Логос, 1997. — 264 с.
ISBN 5-8163-003-2
Впечатления о книге:
![](http://r.r.mobile.ybobra.ru/down2.jpg)
![](http://r.r.mobile.ybobra.ru/down.jpg)